王（拼音：wáng、wàng）是漢語(yǔ)通用規(guī)范一級(jí)漢字（常用字），此字始見(jiàn)于商代甲骨文，指事字，其甲骨文像斧鉞之形，“王”便是以斧鉞象征王權(quán)。本義是古代的最高統(tǒng)治者。秦漢以后，帝王改稱為皇帝，“王”就成為封建皇族或功臣封爵的最高項(xiàng)，如：諸侯王、親王、郡王等。也指在某個(gè)領(lǐng)域、某一方面取得成就的人，如：故事大王等。以上義讀wáng?！巴酢币话阕鳛槊~，但有時(shí)也作為動(dòng)詞使用，指稱王，多用于古代漢語(yǔ)中，讀wàng。

字源演變

指事字。商代甲骨文是一把大斧的斧頭部分的輪廓圖形。這種大斧是古代用來(lái)殺戮的兵器。是奴隸主和封建領(lǐng)主對(duì)農(nóng)奴，隸役、戰(zhàn)俘、罪犯實(shí)行屠殺的工具。誰(shuí)掌握了這殘害人的兇器，誰(shuí)便有至高無(wú)的的權(quán)力，稱王稱霸，因此古人造字使以這大斧作為權(quán)力的象征，作為“王”字。對(duì)于“王”字的解釋，歷來(lái)都有不同的看法。有的說(shuō)：“三畫(huà)而連其中謂之王，三者，天、地、人也，而參通之者，王也?！庇械恼f(shuō)，“王”的甲骨文像人立地上。這人是個(gè)有地位的人。不管怎么說(shuō)，“王”都是權(quán)力的象征。

甲骨文早期“王”字作圖1，后在其上綴加一橫，作圖2，圖3中的甲骨文，已進(jìn)一步把斧頭實(shí)化，開(kāi)始失去又平又周的大板斧形了。圖4的金文則把斧口部分強(qiáng)調(diào)，并將線條粗化。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，南方楚國(guó)及吳越地區(qū)的“王”字上或綴加鳥(niǎo)形，這種書(shū)體過(guò)去稱為“鳥(niǎo)蟲(chóng)書(shū)”，所加鳥(niǎo)形乃裝飾性符號(hào)，純粹為了美觀，并無(wú)實(shí)在意義。到了小篆階段，表示斧柄的兩橫還在斧頭頂，但斧身和斧口卻已變成“丄”形了。于是，在這基礎(chǔ)上發(fā)展成為隸書(shū)和楷書(shū)的“王”字。已經(jīng)看不出大斧的形跡了。

值得注意的是，在先文字（甲、金、篆文）里，“王”字和“玉”字的形體十分接近。區(qū)別在于，“王”字中間的一橫，必須往上靠近頂上的第一橫，保留斧柄的殘余形象?！坝瘛弊謩t把中間的一橫寫(xiě)在上下兩橫的正中間，本來(lái)是用一根東西貫穿三塊玉的形狀。為了把“王”“玉”二字區(qū)分開(kāi)來(lái)，所以隸書(shū)、楷書(shū)便在“玉”的右旁加了一點(diǎn)。

“王”作為君主的代名詞，在漫長(zhǎng)的中國(guó)古代社會(huì)一直存在。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，天子稱王，分封諸侯也稱王。從秦始皇嬴政開(kāi)始才稱君主為“皇帝”。漢代開(kāi)始也稱帝，又分封同性皇族為“王”?！渡袝?shū)·洪范》中記載：“天子作民父母，以為天下王?！边@里的“王”即君主。而和“候?qū)⑾唷毕嗵岵⒄摰摹巴酢?，即所謂的“王侯將相”，已經(jīng)變?yōu)橐环N封爵了，是地位和身份的象征?！巴酢痹诂F(xiàn)代漢語(yǔ)中，更多地被引申表示“首領(lǐng)”的意思，例如“霸王”“王者”“蟻王”“蜂王”，等等。

“王”在古漢語(yǔ)中還可以破讀為wàng，這個(gè)意義的“王”是名詞作動(dòng)詞的用法，例如《易·系辭下》中所說(shuō)的：“古者包犧氏之王天下也，仰則觀象于天，俯則觀法于地。”這里的“王天下”就是稱王于天下、統(tǒng)治天下的意思。

現(xiàn)代釋義

古籍釋義

說(shuō)文解字

【卷一】【王部】雨方切（wáng）

天下所歸往也。董仲舒曰：“古之造文者，三畫(huà)而連其中謂之王。三者，天、地、人也，而參通之者，王也?！雹倏鬃釉唬骸耙回炄秊橥酢！雹诜餐踔畬俳詮耐?。

?，古文王。

【譯文】王，天下歸趨向往的對(duì)象。董仲舒說(shuō)：“古代創(chuàng)造文字，三畫(huà)而又用豎線連接其中，叫王字。三橫畫(huà)，代表天道、地道、人道，而又能同時(shí)通達(dá)它的，就是王?！笨鬃诱f(shuō)：“用一貫三就是王?！?/p>

【注釋】①董說(shuō)引自《春秋繁露·王道通三篇》。今本原文：“古之造文者，三畫(huà)而連其中，謂之王。三畫(huà)者，天地與人也。而連其中者，通其道也。取天地與人之中，以為貫而參通之，非王者孰能當(dāng)是？”②孔說(shuō)未詳所出。

說(shuō)文解字注

天下所歸往也。

注：見(jiàn)《白虎通》。王往曡（疊）韻。

董仲舒曰：“古之造文者。三畫(huà)而連其中謂之王。三者，天、地、人也。而參通之者，王也?！?/p>

注：見(jiàn)《春秋·?（繁）露》。引之說(shuō)字形也。韋昭注《國(guó)語(yǔ)》曰：參，三也。

孔子曰：“一貫三為王。”

注：又引孔子語(yǔ)證董說(shuō)。

凡王之屬皆從王。

注：雨方切。十部。

廣韻

雨方切，平陽(yáng)匣?‖?王聲陽(yáng)部

大也。君也?！蹲至帧吩疲骸叭咛斓厝?，一貫三為王，天下所法?！庇中眨鎏?、瑯邪，周靈王太子晉之後；北海、陳留，齊王田和之後；東海，出自?shī)?；髙平、京兆，魏信陵君之後；天水、東平、新蔡、新野、山陽(yáng)、中山、章武、東萊、河?xùn)|者，殷王子比干為紂所害，子孫以王者之後號(hào)曰王氏；金城、廣漢、長(zhǎng)沙、堂邑、河南：共二十一望。又漢復(fù)姓，五氏?！蹲髠鳌窌x有樂(lè)王鮒、小王桃甲。賈執(zhí)《英賢傳》云：“東莞有五王氏。”《史記》云：“出齊威王至建王五王之後。”《風(fēng)俗通》云：“漢有中郎威王弼，出自楚威王後?！睗h有新豐令王史音。雨方切。又雨誑切。四。

校釋：天下所法，當(dāng)依《說(shuō)文》作“天下所歸往也”。

于放切，去漾匣?‖?王聲陽(yáng)部

霸王。又盛也。又于方切。

康熙字典

【午集上】【玉字部】王?·康熙筆畫(huà)：5　·部外筆畫(huà)：0

《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》竝雨方切，音徨?！稄V韻》：大也，君也，天下所法?！墩崱罚褐饕玻煜職w往謂之王。《易·坤卦》：或從王事。

又《隨卦》：王用享于西山?！稌?shū)·洪范》：無(wú)偏無(wú)黨，王道蕩蕩?！对?shī)·小雅》：宜君宜王。注：君，諸侯也。王，天子也。〇按秦漢以下，凡諸侯皆稱王，天子伯叔兄弟分封于外者亦曰王。

又諸侯世見(jiàn)曰王。《詩(shī)·商頌》：莫敢不來(lái)王。箋：世見(jiàn)曰王。

又凡尊稱亦曰王?！稜栄拧め層H》：父之考為王父，父之妣為王母。

又法王，象王，皆佛號(hào)?！度A嚴(yán)偈》：象王行處落花紅。岑參詩(shī)：況值廬山遠(yuǎn)，抽簪禮法王。注：法王，佛尊號(hào)也。

又姓。

又《諡（謚）法》：仁義所往曰王。

又王屋，山名?！稌?shū)·禹貢》：至于王屋。疏：正義曰：王屋在河?xùn)|垣縣東北。

又弓名?！吨芏Y·冬官考工記》：弓人，往體寡，來(lái)體多，謂之王弓之屬。

又王連，遠(yuǎn)志也。見(jiàn)《博雅》。夫王，芏草也。見(jiàn)《爾雅·釋草》疏。

又王鴡，鳥(niǎo)名。《爾雅·釋鳥(niǎo)》：鴡鳩，王鴡。注：雕類，今江東呼之為鶚。

又王鮪，魚(yú)名。《周禮·天官·人》：春獻(xiàn)王鮪。注：王鮪，鮪之大者。

又蛇名。《爾雅·釋魚(yú)》：蟒，王蛇。注：蟒，蛇最大者，故曰王蛇。

又蟲(chóng)名?！稜栄拧め屜x(chóng)》：王蛈蜴。注：即螲蟷，似?鼄，在穴中，有蓋。今河北人呼蛈蜴。《博雅·釋蟲(chóng)》：虎，王蝟也。

又《廣韻》《集韻》《韻會(huì)》《正韻》竝于放切。音旺。霸王也?！墩崱罚悍灿刑煜抡撸朔Q之曰王，則平聲。據(jù)其身臨天下而言曰王，則去聲。《詩(shī)·大雅》：王此大邦。箋：王，君也。釋文：王，于況反?！肚皾h·高帝紀(jì)》項(xiàng)羽背約而王君王於（于）南鄭。師古注：上王字，于放反。

又《廣韻》：盛也?！肚f子·養(yǎng)生主》：神雖王，不善也。注：謂心神長(zhǎng)王?！夺屛摹罚和?，于況反。

又音往?！对?shī)·大雅》：昊天曰明，及爾出王。傳：王，往也。朱注：音往。〇按王本古文玉字。注詳部首。

字形書(shū)法

【筆順】①一（橫）②一（橫）③丨（豎）④一（橫）

【寫(xiě)法】?首筆橫居上居中。?第二橫略短，寫(xiě)在橫中線。?豎寫(xiě)在豎中線。?末筆長(zhǎng)橫，居下居中。

音韻集成